パヨク認知障害の進行過程

１．感染期
共産主義的な理想を知る。
平等と平和と共存共栄、
民主主義と自由と権利と多様性の実現。
つまり「キレイゴト」の羅列。
主に、広範な知識、経験を持たない若者が
感染する。
特に、エリート意識を持った秀才や、
高得点の取得のみに知力を使ってきた
ガリ勉タイプ、甘やかされて育ってきた
ぼっちゃん、じょうちゃんタイプ、
などが感染しやすい。

２．浸潤期
理想が確信に変わる。
周囲がみな同じパヨク仲間なので、カウンター情報に
触れる機会がない。
誰も否定する人がいないので、勝手に正しいと
思い込んでしまう。
自己愛性向が強いと、自分の考えを無闇に正当化
してしまう。

３．潜伏期
理想を主軸に認識方法や知識体系を
再編成する。
自己の理想に都合のよい情報しか
受け入れず、都合の悪い知識は
遠ざけていく。
自分にとって居心地のよい知的環境を
求め、閉鎖的、先鋭的になっていく。

４．発症期
理想に近い現象を見ると喜び、
遠い現象を見ると憎む。
また、理想に近づくと受け入れ、
遠のくと拒絶する。
知性と行動がともに、特定の理想に
対してのみ反応するようになる。
周囲の人から見ると、偏った人、
という評価になる。

５．重篤期
理想通りにものごとが進まないと、
何らかの超常的な仕組みによるもの、
という陰謀論に傾く。
自分の中の論理では、かならず理想に
向かってものごとが進むはずなのに、
現実はそうはならない。
その理由を、非常識なこじつけで
説明づけようとする。
周囲の人からは、ヤバイ人に見られる。

６．終末期
日常的なものごとまですべて、
理想の実現と関連付けて考えるようになり、
一般的な社会生活にも齟齬を
きたすようになる。
非常識的な思考に染まり、それを異常と
感じられなくなる。

７．破滅期
社会不適合の連続により精神の安定を
崩す。
自暴自棄になり、周囲の人間、社会に
対して根拠のない憎しみを抱くようになり、
極端な行動、衝動的な行動をもって
自己を破壊していく。

シェアニュースジャパンの記事。

タイトルは

「テレ朝・坪井アナ
「税金使って花見をやりたいのなら、
懸命に納税している被災者の皆さんを850人、
招待して下さい」」

バカの極み。

８５０人を誰が選定するのか。

どこで「足切り」するのか。

招待されなかった被災者を差別している

ことにならないのか。

ちょっと考えれば分かることなのに

思い至らない。

バカの極み。

「弱者に寄り添え」

と叫んでいる共産党の考え方と同じである。

特定の国民にのみ特定の優遇を与える、

という点で、現状と何ら変わらない。

被災者が山口県出身だったらどうなるのか。

被災者といえども有権者。

公職選挙法に違反しないのか？

日々ニュースを扱っている「はず」の

アナウンサーがこの程度の認識では。。。

このツイートに喝采を送っている人たちは

同レベルというか、それ以下である。

ポピュリズム、以前のレベル。

衆愚政治の入り口に立っているようだ。

時事通信の記事。

タイトルは

「豚コレラ、殺処分の血で川が赤く染まる…韓国」

韓国らしい眺め。

これで、下流域全域に豚コレラの菌が

バラ撒かれる。

産経新聞の記事。

タイトルは

「元慰安婦訴訟、１３日に弁論
　日本政府は「主権免除」で欠席へ」

外国の政府を相手に、自国で民事訴訟。

他国の政府を、自国の民法の決定に

従わせることができると思っている韓国裁判所。

無知な一般国民の話ではない。

法律のプロ、裁判所の裁判官の判断

である。

これを日本の小学生にでも聞いてみればよい。

「違う国なんだから、無理なんじゃない？」

となるはず。

国が独立しているわけだから、国内法によって

外国を従わせることなど不可能。

なのに裁判をする韓国。

これでは話し合いだけでなく、

法律の法理も通じない国になる。

後進国なみである。

後進国なのかもしれない。

日テレニュースの記事。

タイトルは

「ニシキゴイ１０００匹大量死
…何者かが水を抜いた可能性も」

新潟県の山古志村の養魚場で、

水が抜かれて錦鯉が大量死したという。

サッシを施錠しておらず、誰でも入れる状態。

田舎ではよくあることだ。

排水パイプの１本が抜かれ、水槽の水が

全部無くなり、２５００匹中１０００匹が死んだ。

。。。

たぶん、事故だろう。

排水パイプに問題がある。

鯉の池ではよくある構造で、パイプは

抜けやすい。

池と排水槽が地下を通ったパイプで

つながっている。

排水槽には排水口がついていて、

全部水が抜ける。

池に水を入れると、地下パイプを通って

水が排水槽に移動し、そこから外へ

排水されていく。

このままでは水を溜められない。

なので、地下パイプの出口、

排水槽のほうに高さ１ｍほどの

パイプを突き刺す。

こうすると、パイプの中を１ｍの高さまで

水が溜まらないと排水槽へは

水は抜けていかない。

逆に、１ｍを越えて水を池に投入すると、

余分な水がパイプの上端からあふれて

外へ排出されていく。

こんな仕掛けである。

問題は、このタテ１ｍのパイプが

抜けやすいこと。

からっぽの排水槽の中に、

中に１ｍの水が詰まったパイプが

立っている。

このパイプが何らかの原因で傾いたら

すぐにパイプが外れて水が

噴出してくる。

１ｍの水は、およそ１０キロの重さがある。

それがタテに置かれている。

倒れやすい。

ハメ込みが甘ければ、ちょっとした

振動でも傾き、すきまから水漏れが

始まって、あるとき一気に水が噴き出す。

普通に考えて、これは管理ミス。

ベタ記事だったので無視していたが、

ニュース映像を見て確信したので、

わざわざ取り上げることにした。

アノニマスポストの記事。

タイトルは

「松尾貴史
「大昔は女性の天皇が８人もいたのに、
今それを天皇制の否定だと言うのは全然説得力が無いですね」
〜ネットの反応
「わざと女性天皇と女系天皇をごっちゃにする人たち」
「B層を騙したいんだろうよ」」

大昔は女性の天皇が８人もいた。

これは事実。

そして今でも女性天皇を容認する人は多い。

ただし。

多くの人が忘れている事実がある。

それは、

「大昔の天皇継承は、
皇室と皇族のみで決めることができた。」

「現代は、日本国憲法によって定められた方法で
継承が決められる」

ということである。

共産党とそのシンパのように、

天皇と皇室を滅ぼしたい人たち、勢力によっても

継承が影響を受ける、ということである。

戦後、天皇と皇室に関する基本的な教育を

完全に排除されて数世代を経たいま、

国民の多くは天皇の歴史と継承方法については

「無知」である。

そういう無知な人たちに天皇の継承が

委ねられている、という事実である。

そのことを忘れている。

松尾とかいう人は８人の女性天皇がいた、

というが、ではその８人の名前をすべてあげよ、

と言われて答えられるのか。

アメリカ人の歴史や政治に詳しい人なら、

歴代８人の大統領くらいなら、即答できるだろう。

無学、無知なのに、天皇の継承について語り、

元皇族に連なっていた人を罵倒する。

こんな人たちにも、天皇の継承に

影響を与えることができるのが、現代

なのである。

その視点がまったく欠落している。

現実がまったく見えていない。

女性天皇は愛子天皇を意図している。

今の報道、マスコミの状況を見れば、

秋篠宮家へのバッシングだらけ。

こうしたことが平然と可能な世の中ならば、

愛子天皇を持ち上げて、唯一絶対にすることなど

簡単なこと。

結婚して生まれた子どもが韓国籍であろうと、

中国籍であろうと、その子を次の天皇に

しようという世論など、簡単に作れる。

そして、万世一系の日本の皇室の歴史は

終わる。

これが共産党とリベラリストたちの狙いである。

日本の権威の象徴、天皇を断絶させる。

目的は達成される。

２０世紀はそうした君主や伝統を徹底的に

破壊していく歴史であった。

かろうじて残っていた日本の皇室も、

敗戦によって骨抜きにされ、

いまや無知な芸能人くずれによって、

破滅へのレールに乗せられようとしている。

そのことに一般国民も気づかない。

戦後教育で天皇をまったく教えられていないからだ。

大多数の知らない人間たちによって

天皇の運命が判断され、決定されようとしている。

今はそういう時代である。

シェアニュースジャパンの記事。

タイトルは

「大学講義で韓国議長に野次「謝れ」
→ 木村太郎氏
「早稲田の学生のヤジが全てを物語ってる。
何も謝ってない、誰に謝るのか上皇陛下に謝るべき」」

木村太郎氏までトチ狂っているようだ。

上皇陛下が、今回のようなことを

望んでおられるとでも思っているのだろうか。

不敬な発言をしたといっても、韓国の国会議長である。

礼を失した態度はとってはならない。

ましてや「上皇陛下に謝れ」などとは。

あなたは上皇陛下の何なのか。

こうした騒ぎで国民どうし、日韓の間で

言い争うのを、上皇陛下は快くは

思っておられないだろう。

争いの場で「上皇陛下」の名前を

出すな、と言いたい。

上皇陛下を勝手に巻き込むな。

それこそが不敬であろう。

みなかみ徘徊３

北海道新聞の記事。

タイトルは

「容易ではない麻酔銃での捕獲と飼育
　ヒグマ対策 北海道の現実」

市街地に出没するヒグマを射殺

したことによる非難が札幌市役所に

殺到しているという。

ゆがんだ動物愛護である。

「麻酔銃で眠らせて山へ返せ」

という。

それができるなら、やっている。

札幌市役所の人間が、好き好んで

ヒグマを殺しているとでも思って

いるのか。

麻酔が失敗したら、大暴れになる。

それにより、付近の住民に被害が出たら

誰の責任になるのか。

麻酔が効くまでに最長で３時間。

３時間の間に暴れて、民家のガラスを

破り、中の人、子どもを襲って食べたら

誰が責任を取るのか。

無責任な動物愛護主義者は気楽なものだ。

強烈な麻酔を使ったら、当然今度は

ヒグマの呼吸が止まる。

いつ目覚めるかわからないヒグマに、

誰が人工呼吸するのか。

そもそも人工呼吸ができるのか。

結局死なせることになる。

たとえうまく麻酔が効いたとしても、

運搬途中に目覚めるかもしれない。

暴れたら、また麻酔なのか。

連続して強い麻酔をかけられると、

衰弱したり、後遺症が残ったりして、

結局のところ、自然界ではすぐに

死んでしまう。

山に放つことができたとしても、

もともとその山を縄張りにしていた

ヒグマと、１対１の生存競争が

始まる。

地元の議員と、落下傘で立候補した

候補者の一騎打ち。

どちらかが死ぬことになる。

それを直接目にしないだけで、

増えたヒグマの分、どこかで１頭が

死ぬことになる。

死なない場合は、山から押し出されて

市街地に新たな１頭が出現してくる

だけである。

何の解決にもならない。

人に慣れてしまったヒグマはもう、

単なる危険な動物でしかない。

できるだけ苦しまずに済むように

殺してあげるのが、動物愛護である。

市街地に下りてこなくても済むように

するのが動物愛護である。

この記事の中で、保護された野性の

ヒグマを集団飼育するとどうなるかが

書かれている。

新入りの野性ヒグマは適応できず、

いじめられ、食べられてしまうという。

せいぜい、狭い個室のなかで一生

飼うしかなくなる。

とても動物愛護とはいえない。

「殺すな」

というのなら、広い北海道の原野を

個人で購入し、フェンスで囲って、

ヒグマを飼うことをオススメする。

それができないのなら、札幌市が

それをできるように、毎年１億円

くらいの寄付をすればいい。

望みはかなうだろう。

まぐまぐニュースの記事。

タイトルは

「あまりに多い嘘。
探偵が調査で見抜いた
高知小2水難事故の深い闇」

興味がある方は、元記事へ。

https://i.mag2.jp/r?aid=a5db6c9abdfab4